--> ( 1 ) أنها تعتد بعدة الوفاة خاصة . ( 2 ) زبدة الأصول ط . ق ج 2 ص 271 ، لكنه دام ظله اختار عدم التداخل حيث قال : فهل القاعدة الأولية تقتضي التداخل في المسببات . . . إلى أن قال : أم تقتضي عدم التداخل ؟ وجهان ، أظهرهما الثاني ، وفي ط . ج ج 3 ص 247 .